تبلیغات
پایگاه خبری بیداری نیوز - مطالب سیاسی

پایگاه خبری بیداری نیوز

بزرگ مردتاریخ

جستجو
مطالب اخیر
لوگو دوستان

جعبه حدیث

موضوع: سیاسی -


سیاسی _بیداری نیوز_تحولاتى که در طى یک سال گذشته در جهان عرب
 بهارعربى و عموما در داخل با عنوان بیدارى اسلامى خوانده مى شود، دمینو وار به حذف حاکمان خودپرست و دیکتاتور عرب منتهى شد . گرچه مى توان با تحلیل و بررسى دقیق نقاط مشترک این انقلاب ها را مشخص کرد اما هر کدام از این حکام و انقلاب ها ویژگى هاى خاص خودشان را دارند که قابل تامل است ، براى مثال زین العابدین بن على خیلى سریع و با کوچکترین  شور انقلابیون از کشور خارج شد ، در حالى که قذافى  پس دخالت کامل ناتو و جنگ تن به تن و یا حتى بمباران هوایی مخالفان و کشتار دسته جمعى آنها همچنان وجود بحران در کشور را منکر بود و همواره از پیروزى عن قریب خود بر مخالفین خبر مى داد. و این در حالى است که مردم مصر با سبقه تمدنى خود هرگز دست به مبارزه ى مسلحانه با حاکمیت نبردند و با تکیه بر آرمان خواهى و مسلم دانستن حق حاکمیت بر سرنوشت خود خواستار محاکمه حسنى مبارک بودند.

گرچه مى توان به راحتى از این دست تفاوت ها براى انقلاب هاى منطقه پیدا کرد اما شباهت عمده ى این قیام هاى مردمى بر این تفاوت ها سایه افکنده است، و آنها را در یک طبقه بندى قرار مى دهد.

در این بین وضعیت سوریه و بحرین بحث برانگیز شده است.

حاکمان سایر کشور هاى عربى همچون عربستان سعودى و قطر که دیر یا زود این موج حق خواهى و بیدارى به آنها نیز خواهد رسید. غالبا نسبت به این تحولات بى تفاوت بوده اند و حتى دست به حمایت از حاکمان جبار نیز زدند. اما همین حاکمان در مواجهه با حوادث سوریه  به افرادى خیرخواه و انقلابى  بدل شده اند و از هیچ تلاشى براى سرنگونى بشار اسد فروگذار نمى کنند . در عین حال کشوری همچون ایران که از ابتدا از همه انقلاب ها حمایت کرده است در مواجهه با حوادث سوریه دست به بایکوت خبرى زده و از اسد حمایت مى کند تا آنجا که اکنون معترضان سورى جمهورى اسلامى را بزرگترین دشمن خارجى خود مى دانند و در تجمعات خود متاسفانه پرچم ایران را آتش مى زنند. اما واقعیت این امر چیست ؟

حقیقت این است که تحولات در سوریه پیچیده تر از تصور است و نیاز به بررسى و موشکافى دقیق دارد .

 در اولین مورد باید به این موضوع پرداخت که مردم سوریه همانند بعضى دیگر از کشور هاى عربى حق تعیین حاکمان خود را ندارند و از زمان روى کار آمدن حزب بعث سوریه تا امروز همین گروه در مناصب کشورى هستند و از همه مهمتر خود شخص بشار اسد پس از حکمرانى چند ساله ى پدرش حافظ اسد، مدت مدیدى است موروثانه به قدرت رسیده است و عرصه را بر سایر گروه ها و احزاب تنگ کرده است. که این امر حق طبیعى اعتراض را براى مردم محفوظ مى دارد.

موضوع دوم ، تفاوت ایدئولوژیکى اعتراضات در سایر کشور ها با سوریه است . چنانکه مردم در مصر از وابستگى دولتشان به غرب و اسرائیل به تنگ آمده اند و خواهان قطع ارتباط و وابستگى به آنان هستند ، دولت سوریه با بلوک غرب و اسرائیل همواره سر جنگ دارد و از متحدان ایران به حساب مى آید و در عوض معترضان سورى خواهان ارتباط با اروپا و آمریکا هستند تا آنجا که در جریان یکى از تجمعات اعتراضى خودرو سفیر آمریکا را گلباران مى کنند .

موضوع سوم دامنه ى اعتراضات است که معمولا در سایر کشور ها از مرکز شروع و کم کم همه گیر مىشود ولى در سوریه دامنه اعتراضات به پایتخت یعنى دمشق آنچنان که نرسیده هست هیچ بلکه طرفداران اسد نیز همواره رخ مى نمایانند ، در عوض در چند شهر کوچک حضور معترضان کاملا مشهود است.

موضوع چهارم این است که به دلیل پیوستن بخشى از نظامیان ارتش سوریه به معترضان و تشکیل گروهى به نام ارتش آزاد سوریه درگیرى هاى مسلحانه گسترده شده است و به همین دلیل آمار کشته شدگان طرفین درگیرى بیش از حد است که بعضا در مواردى کودکان و مردم بى دفاع هم قربانى این درگیرى ها مى شوند. که این مهم باعث افزایش نگرانى ها شده است.

بنابرین غرب و متحدانش از سقوط یکى از مخالفین سرسخت خود فوق العاده شاد مى شود ، بنابرین از هیچ کمکى به معترضان و فشار به سوریه دریغ نخواهد کرد و در عوض ایران و متحدانش در قبال سقوط یکى از متحدان خود ساکت نخواهد نشست و چنانکه دیدید صراحتا از اسد حمایت مىکند و حتى روسیه و چین نیز با همین تئورى در مجامع بین المللى تمام قد از حاکمیت سوریه دفاع مى کنند.

اما آنچه نباید فراموش کرد به رسمیت شناختن حق اعتراض براى مردم سوریه براى تعیین سرنوشت خود است که البته در این زمینه جمهورى اسلامى گاهی بیان کرده است که از هرگونه اصلاحات در سوریه حمایت مى کند ولى این مقدار کافى نیست و اى کاش مسئولین ذى ربط حتى براى حفظ دولت سوریه هم که شده است راه اصلاح اشتباهات را به بشار اسد گوشزد مى کردند و از او مى خواستند در برخورد با معترضان خویشتندارى بیشترى به خرج دهد و دست از کشتار مردم کشور خویش بردارد.

اما بحرین ;

شاید بتوان گفت وضعیت بحرین برعکس سوریه است.

 بحرین جزیره اى کوچک و کم جمعیت است که تا همین چند سال پیش بخشى از خاک ایران بود به همین دلیل ساختار جمعیتى این کشور به نحوى است که اکثریت آن شیعه و حتى بعضا داراى نژاد ایرانى هستند این در حالیست که حاکمان این کشور یعنى آل خلیفه نماینده اقلیت هستند این قضیه در جریان انتخابات اخیر مجلس این کشور نیز به اثبات رسید. انقلاب مردم بحرین با سکوت بى سابقه کشور هاى غربى و متحدانشان مواجهه شده است حتى عربستان پا را از این هم فراتر گذارده و رسما نیروى نظامى براى سرکوب معترضان به بحرین فرستاد چرا که این کشور ها اصلا دوست ندارند در منطقه حساس خلیج فارس یک کشور دیگر با حاکمیت شیعیان قد علم کند بنابرین همین مدعیان دموکراسى و آزادى خواهى و نگرانى جان معترضان در سوریه حتى کوچکترین موضع گیرى در مورد مردم معترض بحرینى نکرده اند و رسانه های جمعی که بعضاً ادعای بی طرفی نیز دارند در مورد بحرین سکوت اختیار کردند و مردم بى دفاع این کشور در سکوت محض خبرى مظلومانه جان مى دهند .تعداد کشته شدگان بحرینی گرچه از نظر تعداد اندک تر است اما به نسبت جمعیت این کشور کوچک بسیار سنگین است .

در انتها باید گفت انتخاب سوریه یا بحرین اشتباه است و باید سوریه و بحرین در کنار هم با جزئیاتی که گفته شد مورد بررسی قرار گیرد از رو اقدام بعضی از گروه های داخلی که سوریه  را رها کردند و این روز ها فقط به بحرین می پردازند و در عین حال گروه هایی که هیچ نامی از بحرین نمی برند و بدون در نظر گرفتن موارد فوق صرفا از معترضان سوری حمایت می کنند، هردو اشتباه است.



نوشته شده در شنبه 22 بهمن 1390

در این نامه سرگشاده که ظاهرا بعد از تبعید امام نگاشته شده، آمده است:

بسم‌الله الرحمن الرحیم

 

جناب آقای نخست‌وزیر، متاسفانه در سال‌های اخیر اقداماتی برخلاف قوانین اسلام و قانون اساسی در این کشور مذهبی انجام یافته که موجبات ناراحتی عموم طبقات را فراهم آورده و فاصلۀ عمیقی بین ملت و هیات حاکمه ایجاد کرده است، ملت و هیات حاکمه که باید متفقا در پیشرفت و عظمت دین و تعالی کشور بکوشند و با اعتماد و حسن اطمینان به یکدیگر در زمینۀ واحدی فعالیت کنند، با کمال تاسف هر دولتی که روی کار آمده، بجای اینکه به این اختلاف خاتمه دهد، آن را شدید‌تر و احساسات ملت را علیه هیات حاکمه برافروخته‌تر نموده است. ما نمی‌دانیم متصدیان امور چه می‌کنند و در نظر دارند این مملکت را به کجا بکشانند، آیا در این مملکت (باصطلاح دینی و مشروطه) مردم حق هیچگونه اظهارنظر در سرنوشت خود باید نداشته باشند؟ خفقان، محدودیت، سانسور، تفتیش عقاید از یک طرف، شکست اقتصادیات و تصاعد هزینه کمرشکن زندگی از طرف دیگر، ملت را از پای درآورده و اگر کسی از وضع موجود اظهار نارضایتی کند، سیاهچال زندان و سپس حکم دادستانی ارتش زندگی تیرۀ او را تیره‌تر می‌نماید. آخر در کدام گوشه جهان تا این حد فشار، اختناق، حبس، زجر، شکنجه و ترور افکار بر مردم حکومت می‌کند؟! در کدام کشور مراجع و زعمای دینی، سخنگویان مذهبی، روشنفکران، اساتید دانشگاه، تجار و اصناف، بالاخره طبقات متفکر و فعال کشور حق اظهار نظر در شئون اجتماعی خود ندارند، در جهان امروز کجا معمول است عده‌ای مطلق‌العنان حاکم مطلق بر جان و مال و ناموس مردم باشند و کسی حق فریاد و تظلم نداشته باشد؟ در کدام گوشه دنیا سابقه دارد که یک مرجع دینی و زعیم فداکار ملی با داشتن مصونیت و صلاحیت قانونی که از کشور خود دفاع می‌کند و می‌گوید نباید بیگانگان با اتکاء به مصونیت مطلق بر مال و جان و ناموس مردم تسلط داشته باشند، او را به اتهام ناجوانمردانه «قیام علیه مصالح کشور و تمامیت ارضی» تبعید و در مملکت دیگری زندانی و ممنوع‌الملاقات نمایند؟ آیا این قسم حکومت در بین ملل نیمه‌وحشی آن هم در دوران حکومت فردی از پست‌ترین حکومت‌ها شمرده نمی‌شده است؟

 

آقای هویدا شما سری به زندان‌ها بزنید و بپرسید این اصناف مختلف زندانی: علماء، وعاظ، اساتید دانشگاه و دانشجویان، تجار و اصناف به چه جرمی مدت‌ها در زندان بسر می‌برند؟ آیا جز دفاع از حریم قرآن و عظمت کشور و تظلم از خفقان و دیکتاتوری جرمی داشته‌اند؟ آیا اگر کسی گفت نباید اسلام و قرآن مورد تهاجم واقع شود، کشور در چنگ بیگانگان افتد، ثروت‌های سرشار مملکت به یغما رود، اختناق و فشار بر مردم حکومت کند، دولت‌ها در تامین خواسته‌های مردم باید کوشش نمایند و بالاخره اگر کسی خواست با استفاده از حق قانونی خود در شئون کشورش اظهار نظر نماید، باید در سیه‌چال زندان زندگی کند و با محرومیت‌های همه جانبه دست به گریبان باشد؟ ما برای حفظ مصالح عالیه اسلام و کشور عزیز جداً می‌خواهیم به منظور پایان دادن به وضع خطرناک موجود و رفع اختناق و رفاه حال عامۀ مردم فکری کنید و به خواسته‌های مردم ترتیب اثر دهید. طبقات مختلف کشور بالخصوص علماء اعلام و بالاخص حوزۀ علمیه قم که مرکز هدایت و پرورش کشور است منتظرند که هر چه زود‌تر به وضع موجود خاتمه داده شود و مخصوصا در اسرع اوقات رهبر شیعیان مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی آقای خمینی مدظله علی روس‌المسلمین را به قم عودت داده و سایر علما و دانشمندان، اساتید محترم دانشگاه و دانشجویان و اصناف، تجار و متدینین را از زندان آزاد نموده و پیش از این نسبت به احساسات پاک و گرم مردم بی‌اعتنایی نشود.

 

موسی زنجانی، ابوالفضل النجفی الخونساری، علی قدیری اصفهانی، سید علی خامنه‌ای، محمد محمدی، حسینعلی منتظری، علی قدوسی، اکبر هاشمی، ابراهیم امینی، احمد آذری قمی، محمدعلی گرامی، محمد علامی، یحیی انصاری شیرازی، ابوالقاسم خزعلی، مهدی فیض، عبدالعظیم محصلی، علی المشکینی، الاحقر عبدالرحیم الربانی الشیرازی، سید یوسف حسینی تبریزی، سید هادی خسروشاهی، سید ابوالفضل میرمحمدی، حسین حقانی، الاحقر سید مهدی حسینی ‌لاجوردی، صادق خلخالی، ابوالقاسم مسافری، عباس محفوظی، هاشم تقدیری، علی احمدی، محمدحسین مسجدجامعی، علی‌اکبر مسعودی، محمد موحدی لنکرانی، اسماعیل صدر، احمد جنتی، احمد امامی، میرآقا موسوی زنجانی، یدالله پورهاشمی، محمد یزدی، نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی، مصطفی اعتمادی، سید موسی شبیری‌ زنجانی، مهدی الحسینی الروحانی، محمدحسین الحسینی اللنگرودی، محمد حقی، محمدباقر حسنی، محمدباقر احمد پایانی، عبدالله جوادی، محمدرضا توسلی، محمدتقی صدیقین، شیخ محمد الهمدانی، محمدتقی مصباح ‌یزدی، حسین نوری، حسین شب‌زنده‌دار، علی دوانی، علی‌اکبر موسوی.

۴۳/۱۱/۲۹

 

- رونوشت دیوان عالی کشور



نوشته شده در دوشنبه 17 بهمن 1390
موضوع: سیاسی -
قابل توجه مستند سازان صدا و سیما
بسمه تعالی
حضرات فقهای محترم شورای نگهبان – دامت افاضاتهم
با سلام و آرزوی موفقیت برای شما و تمامی آنانی که قلبشان برای پیروی اسلام می‌تپد.گاهی دیده می‌شود که بعضی از آقایان محترم در مسائلی وارد می‌شوند که موجب وهن شورای نگهبان است. فقهای محترم باید توجه داشته باشند که نباید در مسائلی که مورد درگیری هست، وارد شوند. از باب مثال در شان شورای نگهبان و حتی خود حضرت آقای خزعلی نیست که به افراد مختلف تندی کنداینکه دیگر روشن است که روی منبر و یا هر کجا حرام است به مسلمانی نسبت کمونیستی داد. بر فرض که ایشان بگوید من نسبت ندادم ولی این را که معترفند که گفته اند: می‌گویند آقای سلامتی کمونیست است. آیا این توهین و گناه بزرگ از شخصی که عضو شورای نگهبان است، آن هم به مسلمانی که نماینده مردم تهران است، شرعا چه صورتی دارد. مادامی که شما اینگونه عمل می‌کنید، باز هم توقع دارید جوانان انقلابی تند احترام شما را بگیرند.
آیا شخصی که می آید نزد فقهای شورای نگهبان و می گوید: اگر گناهی هم کرده‌ام توبه می‌کنم، راه درستی را رفته است یا کسی که روی منبر این توبه را به عنوان ضعف یک نماینده نقل می‌کند؟ بحث بر سر خوبی و بدی نمایندگان و سایر افراد نیست، بحث بر سر راه گناه و کج رفتن است. همه باید توجه کنیم که آلت دست بازیگران سیاسی نشویم. باید سعی شود آقایان به عنوان منبری پرخاشگری که تا این مرحله حاضر است پیش رود معرفی نشوند.
شما نگویید آنها به ما بد می گویند و ما با این صحبتها جواب آنها را می دهیم. آنها که به شما بد می‌گویند، پست مقدس شورای نگهبان را ندارند. شما در مکانی نشسته‌اید که باید خیلی از مسائل را با سکوت و وزانت خویش حل کنید.حواستان را جمع کنید که نکند یکمرتبه متوجه شوید که انجمن حجتیه‌ایها همه چیزتان را نابود کرده‌اندمن به شما آقایان علاقه مندم ولی لازم می‌دانم گاهی که مسئله ای را می بینم تذکر دهم.
والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته
روح الله الموسوی الخمینی
)صحیفه امام، بخش ضمیمه ، ص ۵۷۹(


نوشته شده در پنجشنبه 13 بهمن 1390
موضوع: سیاسی -
آخرین جلسه مجلس شورای ملی زمان پهلوی، یک هفته قبل از فروپاشی کامل رژیم شاه تشکیل شد.

در این جلسه متن استعفای چندین تن از نمایندگان از سمت شان ( که در آن ایام، شدت گرفته بود) قرائت شد. در ابتدای این جلسه نیز دکتر جواد سعید، رئیس مجلس در جملاتی کوتاه در باره بازگشت امام خمینی به کشور گفت:

"...بازگشت حضرت آیت الله العظمی خمینی مرجع عالیقدرتشیع رابه خاک وطن ازطرف خود و عموم نمایندگان خوش آمدگفته ازدرگاه قادر متعال مسئلت می نماییم که تشریف فرمایی ایشان برای ملت ومملکت توام با صلح وصفا باشد .
ماعمیقامعتقد هستیم که باید ازطریق مذاکرات وبطورمسالمت آمیز مملکت ازاین بن بست خارج شودتاخدای ناکرده ازهرگونه درگیری وبرخورد که مآلا برای ملت ومملکت نتایج بسیاراسف آوری خواهدداشت جلوگیری شود . از خداوند بزرگ مسئلت داریم که ملت ومملکت مارادرکنف وحمایت خود ازهرگونه گزندی محفوظ ومصون بدارد "

با اینکه معمولا در پایان هرجلسه مجلس، تاریخ جلسه بعدی اعلام می شد ، اما جواد سعید گفت:

ـ"بااجازه خانمهاوآقایان این جلسه راختم میکنیم. تاریخ ودستور جلسه آینده بعدا به اطلاع خانمهاوآقایان خواهدرسید "

 

اما جلسه بعدی این مجلس، هرگز تشکیل نشد.

نکته جالب در آخرین جلسه مجلس شورای ملی طاغوت این است که بیش از 90 نفر از نمایندگان، غیبت موجه داشتند و با کسب اجازه قبلی یا اعلام بیماری، حضور نیافته بودند. از غایبان غیرموجه ،آماری به دست نیامد.

نوشته شده در چهارشنبه 12 بهمن 1390


آیت الله سید محمد هاشم دستغیب در سن 73 سالگی در گذشت. آیت الله سید محمدهاشم دستغیب فرزند شهید دستغیب بود.

وی به دلیل کهولت سن و بیماری امروز یکشنبه صبح درگذشت. ستاد مراسم تشییع پیکر آیت الله سید محمد هاشم دستغیب تا ساعتی دیگر در دفتر نماینده ولی فقیه در استان فارس با حضور خانواده آن مرحوم تشکیل خواهد شد.



نوشته شده در یکشنبه 9 بهمن 1390
عباس امیری فر امام جماعت مسجد نهاد ریاست جمهوری و از نزدیکان مشایی برای ثبت نام در انتخابات مجلس در وزارت کشور حضور سافت.
در لحظه انتشار خبر مسئولان ستاد انتخابات در حال تایید مدارک وی هستند. 
گفتنی است وی چندی پیش بازداشت و مدتی در زندان به سر می برد. 

حجت‌الاسلام عباس امیری فر كه علاوه بر دبیركلی تشكل موسوم به جامعه وعاظ ولایی، دبیری كمیسیون فرهنگی دولت و امامت جماعت مسجد سلمان نهاد ریاست جمهوری را عهده‌دار است، چند ماه پیش از سوی دادگاه ویژه روحانیت بازداشت شد.

نوشته شده در چهارشنبه 7 دی 1390

                                                                                                                                                             

نماینده مردم تهران و مجلس شورای اسلامی درباره کمیته حقیقت یاب مسئله کوی دانشگاه و مجتمع سبحان گفت: بررسی این مسئله خیلی خوب از سوی مجلس آغاز شد و خیلی بد به اتمام رسید.

به گزارش خبرنگار ایلنا، علی مطهری در همایش "فریادگر بیداد"که در دانشگاه تهران برگزار شد، گفت: در زمان بروز مسئله برخی از نمایندگان و رئیس مجلس به محل حادثه رفتند و ابعاد حادثه را از نزدیک مورد بررسی قرار دادند و در جلسه بعدی مجلس قرار بر این شد که کمیته حقیقت یاب تشکیل شود تا گزارش حادثه در صحن علنی مجلس قرائت شود.

وی با اشاره به اینکه بعد از تصویب این مسئله فشار‌ها بر نمایندگان شروع شد، گفت: در زمان قرائت اولین گزارش که از سوی ابوترابی فرد عضو هیات رئیسه مجلس انجام می‌گرفت برخی از نمایندگان که اقلیت کمی را در مجلس شامل می‌شوند اما سیاست خاصی را دنبال می‌کنند و خود را وابسته به نهادهای امنیتی جلوه می‌دهند مانع قرائت گزارش شدند.

مطهری تاکید کرد: در عدم قرائت گزارش هیات رئیسه مجلس را مقصر می‌دانم.

نماینده مجلس شورای اسلامی در ادامه افزود: اما شاهد این بودیم که گزارش حادثه 25 بهمن چند هفته بعد از اتفاق افتادن موضوع در صحن علنی قرائت شد که بنده نسبت به این مسئله اعتراض کردم که چرا بعد از گذشت ماه‌ها از حادثه کوی دانشگاه هیچ گزارشی در این رابطه قرائت نشده است اما در این فاصله کوتاه گزارش مربوط به حادثه 25 بهمن تهیه و قرائت شده است.

وی افزود: به اعتقاد من ملاحظات سیاسی هیات رئیسه لزومی ندارد.برخی با مشاهده این گونه ملاحظات از سوی هیات رئیسه خیال می‌کنند که شاید نباید مسایل را مطرح کنند و فکر می‌کنند این مسئله سیاست کلی نظام است یا ندایی به هیات رئیسه رسیده است و باید بگویم اگر هیات رئیسه مجلس کمی مانند احمدی‌نژاد جسارت داشت این مشکلات پیش نمی‌آمد.

علی مطهری در پاسخ به سوالی درباره زندانی شدن برخی دانشجویان در حوادث پس از انتخابات گفت: از جزییات این مسئله اطلاعی ندارم اما نسبت به برخورد با مردم در حوادث سال 88 و برخورد با دانشجویان معترض هستم.

وی افزود: برخی حمایت از نظام را وظیفه خود می‌دانند این‌ها تصور می‌کنند نظام مانند نهالی لرزان است که در باد می‌لرزد باید عنوان کنم نظام ما ریشه‌های مستحکم و عمیقی دارد و آنهایی که اعتراض دارند اگر اصل نظام را در خطر ببینند به مقابله برخواسته و از نظام حمایت می‌کنند.

علی مطهری در پاسخ به سوال دیگری مبنی بر سکوت مجلس در مقابل تخلفات دولت گفت: این سکوت کامل نیست و مجلس بی‌خاصیت نیست و کارهایی را انجام داده است.این گونه نیست که عده‌ای مانند دار المجانی دور خودشان بچرخند. اختلافات به وجود آمده مورد اعتراض برخی از نمایندگان قرار گرفته اما فشار‌ها اجازه بررسی را نداده است.

وی با اشاره به استیضاح کردان گفت: مجلس در این باره کار بزرگی انجام داد. کسی که در جلسه رای اعتماد دروغ می‌گوید و رای می‌آورد آبرویش نیز می‌رود و ما قبلا به رییس‌جمهور پیشنهاد دادیم که وی در سمت‌های دیگر مشغول به کار شود که رییس‌جمهور نپذیرفت.

وی افزود: گزارشات متعددی درباره تخلف از قانون، به دیوان محاسبات و کمیسیون اصل 90 رسیده است و همچنین مجلس درباره استیضاح وزیر راه و ترابری اقدامات خوبی انجام داد اما درباره تخلفات رئیس جمهور هنوز نتوانسته است کاری انجام دهد.

مطهری همچنین در بخش دیگری از صحبت‌ها در پاسخ به دستاورد مجلس در احقاق حقوق ملت گفت: بخشی از وظایف مجلس قانون گذاری است و بخشی دیگر نظارت بر اجرای قانون. اما اقدامات مجلس در این دو زمینه کافی نبوده است زیرا رئیس جمهور به صورت علنی بیان می‌کند که من قانون تسهیلات ارزی مترو را اجرا نخواهم کرد و حتی عنوان می‌کند که مجلس در راس امور نیست.

وی افزود: اگر مردم کشورمان در مورد جایگاه و شان مجلس دچار شبهه شوند باید نقطه آغاز آن را در مجلس هشتم دانست که همه نمایندگان نشستند و به سخنان رئیس جمهور احسنت گفتند. حقوق مردم در همین مسایل است که اگردر جایی ظلمی واقع شد و فردی به ظلم بازداشت شد باید حق وی گرفته شود.وقتی نماینده‌ای در نطق خود این مطالب را بیان می‌کند در رسانه‌ها منتشر شده و مردم از آن اطلاع خواهند یافت که این بسیار مهم است.

مطهری همچنین تصریح کرد: درباره مرگ هاله سحابی از وزیر اطلاعات سوال کردیم که به کمیسیون آمده و توضیحاتی را ارائه بدهد و قرار بر این شد که سی دی را به ما داده و ما آن را مشاهده کنیم و بعد اظهار نظر کنیم و در صحن علنی اعلام شود نباید از این گونه مسایل گذشت.

وی افزود: حرف این بود که نمی‌خواستند وی از دنیا برود و آنچه اتفاق افتاده بی‌توجهی مامور بوده است و اگر مامور خطایی انجام داده باید برای مردم توضیح داده شود و از مردم عذرخواهی شود. آنقدر نترسید و قداست بی‌جا برای نظام ایجاد نکنید اگر بگوییم که اشتباه کرده‌ایم نظام آسیب نمی‌بیند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه برخی از صحبت‌های امام سوء استفاده می‌کنند و صحبت‌های ایشان را که حفظ نظام از واجبات است مدنظر قرار می‌دهند گفت: اگر نظام نباشد چیزی وجود نخواهد داشت اما اگر نکته انحرافی در نظام باشد باید با آن برخورد شود.

وی همچنین درباره ماجرای استعفای خود و پس گرفتن آن از مجلس گفت: پس گرفتن استعفا در کار نبوده و نطق استعفا نامه در مجلس قرائت شده است اعلام رای استعفا در مجلس آثار خوبی داشت و نشان داد که سوال از رئیس جمهور تابو نیست و رئیس جمهور باید به مجلس بیاید تا به سوال نمایندگان پاسخ دهد.

مطهری افزود: ما نباید از افراد بت بسازیم اینگونه مسایل باعث می‌شود که جرات نکنیم به آن‌ها نزدیک شویم یا مشکلات آن‌ها را گوشزد کنیم.

وی با اشاره به بخشی از صحبت‌های استاد مطهری مبنی بر اینکه هر مقامی غیر معصومی اگر در جایگاه غیر انتقاد قرار گرفت هم خودش فاسد می‌شود و هم جامعه را فاسد می‌کند گفت: این مسایل مهم است و باید به آن توجه شود اگر روش‌های استاد مطهری پیش گرفته می‌شد ما مشکلات کمتری داشتیم.رئیس قوه قضاییه،وزیر اطلاعات و دادستان کل کشور اگر به سوال‌های شما و مردم پاسخ بدهند مشکلی پیش نمی‌آید.

مطهری در پایان در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا حصر خانگی قانونی است،گفت: قانونی نیست و همان موقع نیز که آقای جنتی این مسئله را عنوان کردند بنده خواستار حضور هر سه نفر در دادگاه و پاسخگویی آنها در محاکم قضایی شدم.

در این مراسم پیام تصویری سیدمحمد خاتمی به مناسبت 16 آذر خطاب به دانشجویان و هچنین اعضای انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران پخش شد.



نوشته شده در چهارشنبه 23 آذر 1390
(تعداد کل صفحات:16)      ...   5   6   7   8   9   10   11   ...  

رهبر انقلاب

درباره سایت
نویسندگان
آمار سایت